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Patrimonios de la Humanidad en Irán, parte 3
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Patrimonios de la Humanidad en Irán, parte 3

Seguimos hablando del Patrimonio de la Humanidad en Irán, una de las civilizaciones más antiguas del mundo con 24 sitios en la lista de UNESCO. En este artículo les presentaremos (otros) ocho monumentos de esta lista y en artículos posteriores les presentaremos los siguientes. Pueden leer sobre los anteriores en la pagina "Patrimonios, parte 1" y "Patrimonios, parte 2."

17. Ciudad histórica de Yazd (2017, Yazd)

La ciudad histórica de Yazd se sitúa en el medio de la meseta central iraní, a 270 km al sureste de Isfahán y cerca de las rutas de las especias y de la seda. Es un testimonio vivo del uso de recursos limitados para garantizar la vida en el desierto. El agua llegaba a la ciudad por un sistema de qanats, destinados a capta ragua de las napas freáticas. Los edificios de la ciudad son de tierra. La ciudad escapó a las tendencias a la modernización que destruyeron numerosas ciudades tradicionales de tierra. La ciudad perdura con sus barrios tradicionales, el sistema de qanats, las viviendas tradicionales, los bazares, los hamames, las mezquitas, las sinagogas, los templos zoroastrianos y el jardín histórico de Dolat Abad.

 

18. El jardín persa (2011)

Este sitio comprende nueve jardines situados en varias provincias de Irán. Estos jardines ejemplifican la diversidad del arte paisajístico persa que supo evolucionar y adaptarse a condiciones climáticas diferentes, conservando siempre sus principios fundamentales que se remontan a los tiempos de Ciro el Grande (siglo VI a.C.). Caracterizado por su división en cuatro sectores y por la omnipresencia del agua como elemento de irrigación y ornamentación, el jardín persa se concibió como un símbolo del Edén y de los cuatro elementos zoroástricos: el cielo, la tierra, el agua y el mundo vegetal. Los jardines que forman el sitio datan de épocas diferentes –desde el siglo VI a.C.– y comprenden también edificios, pabellones, murallas y sistemas de regadío complejos. Su influencia en el arte de la jardinería paisajística llegó a extenderse hasta la India y España.

Los nueve jardines de esta lista son:

  • el Jardín persa de Pasagardas;
  • el Jardín de Fin de Kashan;
  • en Mahan el de Shazdez;
  • el Chetel Sotun de Isfahán;
  • en Shiraz el Jardín de Eram;
  • el Jardín de Abbasabad en Mazandaran;
  • el Jardín de Dolatabad en Yadz;
  • el Jardin de Pahlenvanpour en Yadz;
  • el jardín de Akbarieh en Khorasan.

 

19. El qanat persa (2016)

En el conjunto de las regiones áridas de Irán, la agricultura es sostenida por el antiguo sistema de riego de los qanats, que toman el agua de los acuíferos en lo alto de los valles y la hacen circular por túneles subterráneos que a menudo miden varios kilómetros. Los once qanats que componen este sitio y representan este sistema comprenden también zonas de reposo para los trabajadores, depósitos de agua y molinos hidráulicos. Este sistema tradicional de gestión del agua todavía funciona y permite un reparto equitativo y sostenible del recurso. Los qanats aportan un testimonio excepcional de las tradiciones culturales y las civilizaciones de zonas desérticas de clima árido.

 

20. Desierto de Lut (2016, Kerman)

Situado al sudeste del país, el desierto de Lut (“Dasht-e-Lut”) es una zona subtropical húmeda azotada entre junio y septiembre por vientos de gran fuerza que transportan sedimentos y provocan una erosión eólica de proporciones colosales. En este sitio se pueden observar algunos de los más espectaculares relieves eólicos formados por crestas onduladas masivas (“yardangs”), así como vastos desiertos de piedra y un campo de dunas, que constituyen en su conjunto un ejemplo excepcional de procesos geológicos en curso de evolución.

 

21. Shahr-e Sujte (2014, Sistan y Baluchestan)

Shahr-e Sujte, que significa "Ciudad Quemada", se encuentra en el cruce de las rutas comerciales de la Edad del Bronce que cruzan la meseta iraní. Los restos de la ciudad de adobe representan el surgimiento de las primeras sociedades complejas en el este de Irán. Fundada alrededor del 3200 a. C., estuvo poblada durante cuatro períodos principales hasta el 1800 a. C., tiempo durante el cual se desarrollaron varias áreas distintas dentro de la ciudad: aquellas donde se construyeron monumentos y barrios separados para vivienda, entierro y manufactura. Las desviaciones en los cursos de agua y el cambio climático llevaron al eventual abandono de la ciudad a principios del segundo milenio. Las estructuras, cementerios y gran cantidad de artefactos importantes allí desenterrados, y su buen estado de conservación debido al clima seco del desierto, hacen de este sitio una rica fuente de información sobre el surgimiento de sociedades complejas y los contactos entre ellas en el tercer milenio antes de Cristo.

 

22. Palacio de Golestan (2013, Teherán)

El lujoso Palacio Golestán es una obra maestra de la era Qajar, que encarna la integración exitosa de la artesanía y la arquitectura persas anteriores con influencias occidentales. El palacio amurallado, uno de los grupos de edificios más antiguos de Teherán, se convirtió en la sede del gobierno de la familia Qajar, que llegó al poder en 1779 y convirtió a Teherán en la capital del país. Construido alrededor de un jardín con piscinas y zonas plantadas, los elementos más característicos del palacio y los ricos ornamentos datan del siglo XIX. Se convirtió en un centro de las artes y la arquitectura Qajari, de las que es un ejemplo destacado y sigue siendo una fuente de inspiración para los artistas y arquitectos iraníes hasta el día de hoy. Representa un nuevo estilo que incorpora artes y oficios tradicionales persas y elementos de la arquitectura y tecnología del siglo XVIII.

 

23. Monasterios Armenios de Irán (2008, Azerbaiyán Oriental)

Los conjuntos monásticos armenios de Irán, en el noroeste del país, consta de tres conjuntos monásticos de la fe cristiana armenia: San Tadeo y San Esteban y la Capilla de Zor Zor. Estos edificios, el más antiguo de los cuales, San Tadeo, se remonta al siglo VII, son ejemplos del valor universal excepcional de las tradiciones arquitectónicas y decorativas armenias. Dan testimonio de intercambios muy importantes con las otras culturas regionales, en particular la bizantina, la ortodoxa y la persa. Situados en el margen sureste de la zona principal del espacio cultural armenio, los monasterios constituyeron un importante centro de difusión de esa cultura en la región. Son los últimos restos regionales de esta cultura que aún se encuentran en un estado satisfactorio de integridad y autenticidad. Además, como lugares de peregrinaje, los conjuntos monásticos son testigos vivos de las tradiciones religiosas armenias a lo largo de los siglos.

 

24. Bosques Hircanos (2019, Golestan y Mazandaran)

Los Bosques de Hircania de Irán se registró en el 24 sitio iraní como Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. Estas antiguas áreas forestales se retiraron durante las glaciaciones del Cuaternario y luego se expandieron nuevamente a medida que el clima se volvió más suave. Su biodiversidad florística es notable: el 44% de las plantas conocidas en Irán se encuentran en la región de Hyrcanian, que solo cubre el 7% del país.
 

"Este articulo es un resume corto de la pagina oficial de UNESCO."